一个国家不能没有自己的文化名人，鲁迅便是代表中华民族步入现代的划时代人物。作为第一个走向世界的中国作家，他的文学遗产成为举世公认的20世纪人类精神财富之一。俄罗斯有普希金，捷克有卡夫卡，爱尔兰有贝克特……我们骄傲，我们有鲁迅。

一个人，就可以构成一座博物馆，这在中国非鲁迅莫属。这不仅仅在于鲁迅曾经是中华民国教育部的文化官员，做了大量文化重建工作；不仅在于他的文化足迹几乎遍及华夏南北，留下了难以磨灭的激扬文字；更在于他锐利精深的思想，成为每一位跨进现代门槛的国人必备的养料。他忧愤深广的文学创作，成为中国现代白话文的优秀典范；他学贯中西的文化底蕴，成为现代学术不懈追求的品格；他反观自省、自我否定的思维方式永远成为国人充满活力的精神资源；他与同时代文化名人胡适、林语堂、郁达夫、徐志摩、梁实秋等等的文字交往和论战，构成了抗战前的一部现代文化史。因此，触摸鲁迅就是触摸现代中国文化的脉动。

在北京阜成门内宫门口西三条幽深的胡同内，有一座极其简朴的小四合院，门牌号为21号，这就是鲁迅于1924年春天自己设计改建成的最后寓所，也是迄今鲁迅在北京保存最完整的一处遗址。鲁迅在此生活了两年，直到1926年8月离开北京去往南方。后来，1929年5月和1932年11月，他两次自沪返京探望母亲，也曾在此小住。就是在这里，鲁迅完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的部分精彩华章。1947年鲁迅原夫人朱安病逝，中共地下党组织通过北平高等法院查封了故居，将其暗地保护起来。1949年10月19日，正值鲁迅逝世13周年，故居正式对外开放。次年3月，许广平将故居和先生生前的藏书、文物全部无偿捐献给国家。两年之后，文化部决定在故居旁建立鲁迅博物馆。1956年10月，新落成后的北京鲁迅博物馆终于开始接待四方来客。

鲁迅先生曾经希望自己的文字“速朽”，却无意间留下了中国现代文学史上最丰饶的精神遗产。自1950年至今，北京鲁迅博物馆已收藏文物藏品3万余件，其中先生的文物就有21258件，特藏文物7083件，国家一级文物424件。先生遗物包括文稿、书信、日记、译稿、辑校古籍手稿、题赠卷轴等等手迹，还有藏书、汉画像砖、墓志拓片等收藏品。另外，与鲁迅联系密切的萧军、萧红、瞿秋白、许寿裳、钱玄同等人的遗物，也无不历经磨难，保存至今，成为不可多得的民族珍宝。无论是故居书房“老虎尾巴”内先生曾经使用过的书桌、坐过的藤椅、墙壁上悬挂了八十余年的藤野先生的照片，还是藏书库中众多文化名人题签的旧书刊，无论是淡雅圆润、散发着鲜活生命光泽的先生手迹，还是那挥之不去、氤氲着现代知识分子独特精神气质的文化气息……这一切仿佛都在缓缓向你诉说着岁月凝成的心灵史，使你不自觉地重返往昔生动的文化现场，感受世纪百年的风风雨雨。

没有人不会从鲁迅的著作中找到心灵相通的地方。说鲁迅博物馆是现代知识分子的精神圣殿，是因为那么多的读书人自愿将鲁迅奉为精神导师；说他是平民的精神家园，是因为鲁迅终其一生都关怀弱势群体，为其不平命运呐喊和忧患。如果没有鲁迅，我们不知道自己的民魂深处还有那么多难以祛除的阴影；如果没有鲁迅，我们还在只用古奥的文言交换审美经验，这是多么难以想象的事情。今天，鲁迅早已成为一种世界性的文化现象。全球已有三十多个国家用五十多种语言文字翻译出版鲁迅作品，日本、美国、俄罗斯等几十个国家和地区还有深入的鲁迅研究。在世界文化版图上，鲁迅早已代表中国定格成为形象鲜明的文化符号。

如果到鲁迅博物馆去成为全民族的自觉习惯，而不是无意识的邂逅；如果每一位公民心中始终持有鲁迅精神这面明镜，能够经常到这里来反观自身，那么，我们的民族一定会成为最清醒、最优秀的民族。

珍爱我们所坐拥的宝贵文化遗产吧。

《中国文物报》2006年8月