孙郁馆长谈到他第一次读阎连科的小说，就想起鲁迅译过的安德烈夫、迦尔询、阿尔志巴绥夫的作品，都是暗暗的光线和窒息的空间。这一些惨烈的意象的中国化，在乡土小说的夜色里流着，也许自鲁迅开始的吧。而阎连科在同代人里，走得还要远些，他几乎抛弃了士大夫的田园之梦，抛弃了小布尔乔亚的幻想，走进了另一类的荒原，一如陀思妥耶夫斯基的幻象，外在的精神之衣，一层层地剥落了。

    
    陈晓明教授认为阎连科是当代中国最重要的作家，是书写乡土中国最有力的作家，是乡土中国写作新的开创者。乡土叙事构成当代中国文学最重要的、主导的叙事，阎连科的出场显得非常奇特。陈教授说自己最喜欢《坚硬如水》，这是阎连科风格变化的一个重要标志，用后现代的方式表现乡土中国的历史。而《受活》是他的一个爆发，他能抓住关键性的故事，而这样的故事具有巨大的历史的荒诞感。

    
    王尧教授认为，相对于同时代的作家而言，阎连科无疑是大器晚成。在阎连科《年月日》之后的作品中，《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》、《丁庄梦》等对现实的“干预”可以说是一部比一部强，阎连科的精神特征在他与现实的紧张关系中不断强化和呈现，也与其他作家相区别。

    
    北京作协主席刘恒用三句话来概括阎连科：他是一个认真的作家。他是一个刻苦的作家。他是一个有潜力的作家。
    刘庆邦先生说阎连科是以自己的生命作投资，来写作的。

    
    格非先生说，阎连科让他想到沈从文，从农村出来的人，如果能有一个自己的天地的话，总是有一种执拗的。寻找生的本义，是他思考的核心。他的作品是对死生意义的思考。
    来自日本、荷兰、意大利的几位汉学家在会上介绍了阎连科小说的外文版出版情况。

    
    阎连科先生对与会代表的评论表示感谢，并说会刻苦地继续写下去。
   《阎连科文集》（12卷）于2007年9月由人民日报出版社出版。
    这是继去年举办的莫言作品学术研讨会之后，由鲁迅博物馆等单位主办的又一个当代著名作家作品研讨会。